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我在寫鬼谷子《捭闔》，請問鬼谷子是圣人嗎？它的思想重點在哪？

鬼谷是仙，不是圣，圣者入世，仙者不入世但應世！對世事有治世良方！

捭闔之道在于人情世故的拿捏，七情六欲就是捭闔之道的切入點。鬼谷先生以道御術，最終實現天下一統！也是鬼谷先生的最終目的。天下大同！

鬼谷字被認為是歷史上“最被低估的圣人”，不僅擅長合縱連橫之術，對于算命占卦之事也是頗有建樹。曾經還為四個徒弟算命，句句靈驗，料事如神。

鬼谷子被稱為陰謀家的鼻祖，但是他的書中多次提到圣人這個詞，難道僅僅是陰謀家這么簡單嗎，這個詞在鬼谷子的眼中有什么含義，什么樣的人可以稱為圣人

可以把原文中出現圣人字眼的句子按照文章結構次序放在一起分析。

鬼谷子一書中提倡的榜樣就是先知先覺者

要懂得和掌握如何獲取利益，如何在劣勢中求生存，如何躲避別人設的陷阱，如何建立人際關系等合情合理的方式方法。

鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，道號玄微子，春秋戰國時人，鬼谷派創始人。鬼谷子是一位十分神秘的人，他的來歷皆為傳說。鬼谷子學貫百家，被譽為千古圣人。他擅長養生之術，又精于心理揣摩，通曉天文地理，又懂縱橫捭闔。兵家尊他為老祖，法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，陰陽家尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀圣，名家尊他為師祖，連道家也尊他一聲“王禪老祖”。鬼谷子是一位大教育家，他門下弟子眾多，涉及各行各業，其中著名的就有蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等。 　　

鬼谷子核心思想：潛謀于無形，常勝于不爭不費。崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧。鬼谷子為縱橫家之鼻祖，縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧，其指導思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。因此，歷來學者對《鬼谷子》一書推崇者甚少，而譏詆者極多。其實外交戰術之得益與否，關系國家之安危興衰；而生意談判與競爭之策略是否得當，則關系到經濟上之成敗得失。即使在日常生活中，言談技巧也關系到一人之處世為人之得體與否。當年蘇秦憑其三寸不爛之舌，合縱六國，配六國相印，統領六國共同抗秦，顯赫一時。而張儀又憑其謀略與游說技巧，將六國合縱土蹦瓦解，為秦國立下不朽功勞。所謂「智用于眾人之所不能知，而能用于眾人之所不能?！節撝\于無形，常勝于不爭不費，此為《鬼谷子》之精髓所在。

鬼谷子不是圣人，更不是神秘人物。而是鬼谷學派創始人。

鄙人遍讀諸子經典，大多數經典我都是讀三遍，做詳盡的讀書筆記。再寫讀書札記。其中，最多的是《韓非子》，讀了八遍。讀的最少的，就是鬼谷學派的《鬼谷子》和《戰國策》，只讀了兩遍。

鬼谷子思想可總結為兩個字——揣摩，即揣摩君主心理，拍君主馬屁。

鬼谷子之前，也有人會揣摩他人心理。但把揣摩他人心理做成一門學問。這就是鬼谷術。

最精通鬼谷術的，不是鬼谷子。更不是蘇秦、張儀。而是法家思想集大成者韓非子。

此三人都是只會使用鬼谷術。而韓非子既能使用，又能破解。

韓非子認為，應對鬼谷術的方法就是無為。君主不能表現出自己的喜怒好惡。

在《韓非子?說難》中，講述如何使用鬼谷術?？梢哉f《說難》就是一部鬼谷學派著作。

最精通鬼谷術的韓非子，最后死于游說。連司馬遷也為此唏噓不已。

淹死的，都是會水的。

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