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大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于文山實木樓梯服務電話的問題，于是小編就整理了3個相關介紹文山實木樓梯服務電話的解答，讓我們一起看看吧。

狼狽為奸，狽這種生物真的存在嗎？它長什么樣子？

狽是一種傳說級動物，也就是說在傳說中存在的動物，狽前腿很短，需要搭在狼的身上才可以行走，故《太平廣記》中如此記載：狽前足絕短，每行常駕兩狼，失狼則不能動，沒了狼的扶持，狽就不能行走了。

（題外話：“狼”中“貴族”哈士奇。）

狼狽為奸形容的是壞人竄通一起干壞事，狼與狽在一起，準是狽在出壞主意，狼只是一個執行者，故此才有了狼狽為奸這個成語。

狽這個動物可能并不存在，因為就科學道理來說，大自然不會進化出這樣的動物，而這個故事更像是一個寓言故事，而非現實。所以，有的人認為狽這個動物其實就是狼，是一只被捕獵獵人傷了前腿的狼，由于狼是群居動物，不會丟下自己同伴，故扶持傷狼行走。

而狼狽為奸這個成語之后還有一個成語叫狼狽不堪，形容狽在失去了狼的扶持、狼失去了狽的主意之后的困頓窘境。

總結：現實不存在狽這種動物，成語來自于寓言故事，狽在古籍中的描寫多是前腿很短的樣子，樣貌似狼。

文/科幻船塢

圖/源自網絡，侵刪

一家之言，歡迎您們的補充！

狼狽為奸，我想知道有沒有狽這一生物？長什么樣子？

狼狽為奸，相信大家熊榮陰險狡詐的小團體時候會脫口而出的一個成語，但我們很清楚狼是一種什么動物，如果不知道直接參考一般中華田園犬也能看個八九不離十！但狽是一種什么動物，估計只能去古籍中參考了！

狽是一種傳說中的動物，前腿特別短小，因此要和狼合作在狼背上快速奔走！但狽的智商極高，非常狡猾，狼群中有了狽作為軍師，想要與狼群對抗，即使是高明的獵人也束手無策！最早有狽的記載是在《酉陽雜俎·廣動植》中：“或言狼、狽是兩物，狽前足絶短，每行常駕兩狼，失狼則不能動，故世言事乖者稱‘狼狽’”白話含義是：狼和狽是兩種動物，狽的前腳非常短小，每次都需要騎狼背上才能行動，但《酉陽雜俎·廣動植》記載的卻是每次都騎兩只狼，如果沒有和狼一起就無法行動！因此稱事情失敗成為“狼狽”！

有幾個狽來歷的說法：

1.狽是狼群中基因突變的產物

2.狽是狼和雜交所產生的后代，但據說1000只狼和1000只狐貍才能產生一只狽！不過狼和狐貍之間存在生殖隔離，從未有案例表明兩者可以生育成功！

3.狽是一種殘疾的狼！

但歷史上從未有捕獲狽這種動物的記載，因此現代一般認為狽是一種殘疾的狼，或者前腿被獸夾夾斷的狼，而這個確實有真實案例：建國初期在東北獵殺到一只狽，但后來發現只是一只被夾斷了前腿的母狼，背著其的是它的伴侶公狼，當時公狼放棄逃生而保護母狼，一直到被獵殺為止！確實這個故事令人唏噓，但事實上表明，歷史上記載的非常有可能就是這種可能，而當時限于技術限制未能獵殺或者捕獲，那么以訛傳訛進入古籍流傳至今也就可以理解了！

狽是一種傳說中的野獸，長的像狼卻不是狼，前腿短而后腿長，要依靠狼背著它才能活動。在傳說中，狽經常給狼出鬼主意。在清代袁枚的《子不語》中，就有錢某趕集回來時遇到狼群，躲到草垛上 ，狼背來一個前腿短后腿長的怪獸，怪獸給狼出主意；從一端薅草，就在草垛要塌了時，有幾個樵夫經過，聽到錢某的呼救聲上前趕走了狼，那個怪獸沒跑了被人們抓住，帶到村里的酒館里做熟吃了。天下霸唱在《我的鄰居是妖怪》中的《北大荒狼災記》里也有來自西伯利亞的狼群在暴風雪中沖進農場，駐守的白旗、陸軍、小地主朱向東和女知青尖果退進屯谷倉固守，狼群圍住屯谷倉后，一只禿尾巴狼背來一個前腿短后腿長的長毛怪物，陸軍認出那是狼群里的狼軍師——狽，很快狼群就采取搭狼梯上房頂的辦法，幸虧被及時發現，白旗等人迅速上了房頂，混戰中來了一群野狗，在頭狼和狽都被咬死后，剩下的狼逃走了。

雖然狽的傳說不少，但誰也沒有真正見過狽，沈石溪在《狼狽》中也寫過狼狽為奸，偷走他養的豬，最后獵人們通過圍獵捕獲了狼和狽，結果法現所謂的狽就是一只斷了兩支前腿的母狼

1956年一個冬日的夜晚，在山西有一輛卡車在半路出現故障熄火，距離最近的村莊約有2公里。

車上幾人了商量下，留下一人照看車，另外幾人去村莊尋求幫助。幾個人剛走不一會兒，一群路過的狼發現了那個留守者，并把卡車圍了起來。

駕駛室里的留守者見狀慌忙打開大燈，試圖嚇走這群不速之客。狼起初被強光嚇了一跳，散開了。但留守者反復幾次開關燈，狼就不害怕了，繼續圍著卡車轉。留守者只好不停地鳴喇叭，結果還是一樣。散去的狼群聽了幾次喇叭聲，發現沒有威脅，又圍攏過來。不過它們也奈何不了駕駛室里的留守者。

僵持之間，有兩只狼走了，余下的繼續蹲守。不一會兒，留守者通過燈光看見剛剛離去的兩頭狼回來了，準確說是三頭，其中有一只看起來像狼的動物趴在一頭狼的背上。它們圍著車轉了一圈，狼馱著的那只動物嗚嗚叫了幾聲。

接下來發生的事，讓卡車里的留守者驚恐萬分。那些狼聽了神秘動物的叫聲，馬上排起了隊，輪番跳起來撞擊駕駛室的門。留守者意識到，遇見傳說中的狽了。

危急時刻，村莊方向開過來一輛車，留守者的同伴和幾個村民開車過來了。狼群見狀立刻四散奔逃，那只狽的搭檔并不可靠，它被遺棄了。救援車輛趕到現場，大家發現一只狽在地上撲騰，前腿短，后腿長，村民當場用鐵鍬將其打死。

這是一起關于狽的傳聞。

狽”，最早記載于西漢時期的《神異經》，相傳是奇人東方朔所著。文中說，“狽無前足，一云前足短不能自行，附狼背而行，如水母之有蝦也。”意思是，狽這種動物沒有前腿，也有人說它的前腿很短，總之不能獨立行走，常常窩在狼的背上，由狼駝著它。

狼狽為奸的狼，是指被狼群中的領頭公狼，驅逐出狼群的亞成體公狼。這樣的單身小公狼，捕獵經驗不太豐富，又沒有狼群給予其幫助，也沒有自己固定的領地，所以面臨的生存挑戰比較大。這樣的單身小公狼，為了活得容易一些，就必須找個合適的搭檔，一起捕獵！通常這樣的單身小公狼，喜歡與狽做搭檔，一同去捕獵！

狼狽為奸的狽，就是指正在養育幼崽的母獾。公獾只負責與母獾交配，不負責與母獾一同養育幼崽。母獾懷孕后，必須獨自分娩，獨自養育幼崽。

母獾養育幼崽期間，不能離窩太久，也不能離窩太遠。如此一來，母獾養育幼崽期間，生存壓力就非常大，也需要找一個搭檔，一起去捕獵！

自然界很神奇，小公狼居然與母獾能達成合作協議，最終實現“狼狽為奸”。

據一位老獵人告訴我，小公狼嗅覺靈敏，通常能很順利的找到，藏有幼獾的地洞。小公狼找到幼獾的藏身洞后，就在洞口的上風口上撒尿，然后離開。母獾如果有意合作，就會有狼尿邊上撒尿。一天后，小公狼就會來檢查，看看母獾是否有回應。如果母獾不愿合作，小公狼就會另尋搭檔。如果母獾愿意合作，小公狼就會在獾洞口呆著，等待與母獾見面。

母獾與小公狼見面后，就會調情丶交配，但是這種異種交配不會有后代。一旦雙方情投意合，母獾會就將前爪搭到小公狼的后背上，然后狼狽一起走著玩，這就算是達成了合作協議！

狼狽捕獵時，由狼去找兔子丶竹鼠丶老鼠窩，并且要確定窩內有幼崽，然后狼就通知狽一起去捕獵。

正式捕獵時，首先由狼擔任警戒，由狽負責堵上多余的洞口。接下來，再由狽去挖洞狩獵，而獵物將會從洞中躍上地面逃跑，不過會落入狼的口中。如此一來，狼將會獲得從洞中逃出的獵物，而狽獲得的獵物，就是洞中的幼獸！

狽是被咬斷前腿的老狼，人們都認為狽是一種單一品種，其實就是身有殘疾的狼，以前獵人經常用狼架子夾狼，往往都是狼的前面兩條腿被夾子夾住，狼掙不脫，就狠心把自己的前肢咬斷逃命，前腿少了一大接，前肢短就了很多，走路就不方便，但這狼的經驗卻很豐富，走路卻不方便，就把前肢搭在年輕的狼身上行走。有經驗的狼，智慧也比年輕的狼高很多，短腿的老狼就給年輕的狼出主意，有身體強壯的狼去執行，短腿的老狼讓人誤解成狽，我相信現實生活中沒有狽這種動物！

你去過哪些地方，都給你留下了什么印象？

我去過的地方有北京八達嶺長城，煙臺市的蓬萊、養馬島，還有去宜昌參觀了三峽大壩。

這些名勝景區各有各的優點，每到一個地方，我都是用心去觀賞景色，感受著場景的歷史演變，人文習慣。

但是印象最深的，還是我的老家南河鎮"南河小三峽"，雖然沒有國家級景點的雄偉壯觀，但是那種安靜愜意，是大景點所不能達到的，一年四季，無論何時進入景區，首先感覺到的就是空氣，那種清新甜美的體驗，就像初戀一樣，讓你見了就不想走。

其次是民風民俗，淳樸燦烈，各種無公害食物待客的農家樂，小河鮮，山雞蛋，野果，野菜。簡直是數不勝數。

蕩著小船暢漾在碧綠的水面上，這個季節，岸邊的油菜花、桃花、杏花，還有各種不知名的野花，各種爭奇斗艷。

水中野鴨水鳥，一會潛水，一會浮游，各種嘻鬧，崖上是四季常青的植物，野鳥在叢間唧唧喳喳，好一副山水如畫!

下了船，那就好玩啦！各種奇峰怪石、溪流瀑布、古樹、亭臺。都流傳著快炙人口的故事。各處溶洞里怪石磷峋，石筍石鐘乳，有倒掛的，有礎立的，有象形的，簡直是天設地造，鬼斧神工。

也許是山水養育了我，對這里感情特深，每年都要回來玩一趟，在外漂泊久了，來到這才有種回到母親懷抱的感覺。

也歡迎大家來這里玩！

我去過的地方很多。基本上跑遍了祖國的山山水水名勝古跡。給我印象最深的是2016.11月份到海南度假過冬。我們的老家地處甘肅武威市烏鞘嶺雪域高原。臨行前家鄉己皚皚白雪天寒地凍早己穿起了厚厚的棉衣棉褲。

從蘭卅中川機場起飛三個小時航程飛機已降落在海口美蘭機場。剛一下飛機感覺陣陣熱浪襲來脫的只剩半截袖短褲仍覺的酷熱難受。看了一下氣溫在攝氏三十度，天哪在我們老家夏天最熱的六，七月份中午時才達二十度。冬天都排徊在零下二十度左右。

海南地處亞熱帶地區常年氣溫最低也沒有降到攝氏十五度左右。常年椰樹翠綠百花盛開熱帶水果掛滿枝頭。人們只穿一件半截袖背心短褲和一雙涼鞋就可以過冬。

在海口租住三個多月跑遍了大街小巷和海南島主要風景區。水稻一年可種三季到處是青山綠水土地沒有裸露的一點地方。冬季大街小巷都是花的世界花的海洋，尤其各種色澤的三角梅到處盛開把墻壁屋頂遮的嚴嚴實實的。街道公園一排排筆直拔挺的椰樹象威武的士兵忠實守衛著每一寸土地。處處熱帶水果樹上掛滿了芒果，木瓜，椰子，雞蛋果，香蕉……

海南人樸實熱情好客對人彬彬有禮說話和藹。盡管大街公園樹木枝頭上掛滿了各種水果從不偷摘一顆。街道公園擺放的名貴花卉雖旡專人看管也從不丟失一盆。

大年初一氣溫在攝氏三十度左右。筆者看到一些年輕人光著膀子在大街上行走。

同一天地，同一太陽南方北方氣候差異這樣巨大令人神奇奧秘。

謝邀。去過地方太多了，撿個人喜歡的說一些。

國內純旅游的話，山東濟南，青島，威海，很喜歡青島的小洋氣情調，和威海的干凈宜人。

自駕去北南戴河沿線等，已經過度開發，人多然而現在管理不到位，比小時候去的印象差了太多，不如開車路過一些沒什么人的海邊，干凈一些。

江浙地區，上海，南京，杭州，蘇州，揚州，以及周邊附近大小20多個大小城鎮。很喜歡江南的味道，每個地方都有相似的韻味但不同的美，歷史文化的沉淀也多。

四川，廣東，福建給人的感覺是非常舒適悠閑的，相鄰港澳最大的感觸是貧富的巨大兩極分化，挺感慨。

國外的話，個人很喜歡歐洲，去的次數和時間也更多一些。歷史，文藝，宗教的印記，在哪怕一個小小的地方都能追尋覓到有意思的故事。建筑，風光也很美。沒什么太多偏愛，東歐，西歐，中歐，南歐，各有特色。歐洲是個可以靜下心，一個人好好深度體驗的地方。

美國說實話，除了自然風光和娛樂，沒有太多歷史相關可看，雖然去的不少，也一直覺得不如歐洲可看的那么多。

中南美的古文明其實很有看點，中美洲加勒比地區的海景也很贊。

海島風光的話，東南亞其實更多要結合島上風情。純說海，更喜歡馬爾代夫一些，白色沙灘很細膩。

總之，世界太大了，挨個去看看！

我喜歡旅游。我去過的旅游城市很多。三亞、蘇州、杭州、廣西、山西等等。

最常去的城市就是上海。上海是一個現代化的富麗繁華國際大都市。它空氣清新。

東方明珠電視塔。是上海的標志性文化景觀之一。它是一個有著獨特漂亮外形的高大建筑物。又像一座巨大的寶塔直插云霄。它雄偉壯觀。是亞洲第一、世界第三的高塔。站在上面俯瞰上海。上海的靚麗風光，盡收眼底。

上海外灘，百余年來，外灘一直作為上海的象征，展現在人們面前。特別是每當夜幕降臨的時候，外灘的景色最為迷人。

外灘上人流如織。您站在夜晚的外灘上伴著耀眼奪目的霓虹燈。和海灘上游輪的汽笛聲，還有海浪拍打海岸的轟鳴聲。無比心曠神怡。站在海灘上，與大海和游輪一起攝影。做為永久的美麗畫面。和快樂的記憶。

我最喜歡的是上海的老城隍廟。它是中國宗教文化重要的神衹之一。是中國民間和道教信奉守護城池之神。是海內外的信徒祈求神靈保佑平安的地方。

做為吃貨的我。在旅玩了老城隍廟后，一定會去吃老城隍廟的美食小吃。老城隍廟小籠包，做為上海標志性的美食。老城隍廟小籠包，就是南翔包子店里的小籠包。每次去買都要蜿蜒曲折的排上半個鐘頭、四十分鐘才能買到。真好吃。

老城隍廟的美食很多。龍須酥、云片糕、老城隍廟五香豆。黃油水晶蝦仁、八寶鴨、油爆蝦等等。應有盡有讓人大飽口福。使人流連忘返。

謝謝邀請。

你問我去過哪些地方，留下什么印象。老實說，相對那些四海為家的人來講，我跑的地方不算多，雖然，我的心常常向往著詩和遠方。

詩，寫了不少。遠方，涉足寥寥。

去過樂山，那尊巨大的石佛及其足下滾滾的江水令我感到震撼而卑怯。

去過自貢，那里的大公交車車頂都有一個大白包，里面充滿了氣，像一個碩大的子宮飄在空中，很是滑稽。

去過三峽，夜行水中，明滅依稀，晃晃悠悠，想著“猿鳴三聲淚沾裳”的詩句，覺得陰森而想哭……

去過五臺山，看到過現代和尚的時尚模樣，騎著摩托，打著手機。佛緣，不覺悵然……

去過終南山，希冀能遇見高人逸士，得道真仙。無奈山重水復，徒渡荊棘，無果而歸，亦自無憾。半緣修道半緣君吧……

登過長城，去過武昌漢口、去過鳥巢水立方，亞運村以及北京所有的大景點。

好了，不寫了。以后有時間了再給你聊聊天。

成都的寬窄巷子小吃很多，可以聽劇，喝茶閑聊，挺喜歡那里古香古色的風格。熊貓基地，孩子們的最愛，好多熊貓，每一個都有介紹名字出生，習性什么的，還有小寶寶出生證紀錄片。都江堰的景色很震撼值得一看。不過我最喜歡并且還想去的就是峨眉山，真的好大，這次唯一的遺憾就是沒有預訂金鼎看日出，不過其實我去那天，天不好沒太陽，如果有時間可以在山里住個一周，好好感受下這里的自然環境（金鼎住宿很貴，可以在山下找個民宿包月），還有猴子陪你玩耍，哈哈。來成都一定要喝一杯大碗茶，有飄雪，龍井，茉莉之類的，飄雪很好喝，如果去的朋友可以試試。

彝族人特點？

彝族的特點主要分為以下幾個方面：

1、信仰

彝族的宗教信仰基本上還處于原始宗教的階段，自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜和萬物有靈的觀念普遍存在于社會當中。本民族的祭司“畢摩”、巫師“蘇尼”在彝族地區有一定的影響，這種情況在川、滇毗鄰處的大、小涼山較為突出。

2、服飾

彝族支系繁多，居住分散，自然環境復雜，社會經濟發展不平衡，其服飾在質地、款式、紋式等方面形成了明顯的地域特征。大體可根據涼山、烏蒙山、紅河、滇東南、滇西、楚雄六個彝族聚居區分為六大類型。

3、建筑

涼山彝族民居為“瓦板房”；貴州和云南北部及中部是“土掌房”、“方型碉樓”、“垛木房”和“廈片房”；廣西和云南東部則是“干欄式”住宅。

4、飲食

彝族的主食為土豆、玉米、蕎麥、大米等。副食型食物有肉食類、豆類、蔬菜類、調料類、飲料類。肉食類以牛、羊、豬、雞為主，待客需殺牲，以殺牛為貴，羊、豬次之。豆類多為黃豆、胡豆、碗豆等，黃豆的一種食法彝族稱為“都拉巴”，即將黃豆磨成漿，連糟加酸菜煮吃。

5、語言文字

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