江蘇專業盛裝服務電話 蘇州盛裝裝飾材料有限公司

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你見過最震驚的民俗文化是什么？

很高興回答您的問題！客家上刀山下火海的民俗令人震驚！

客家的民間藝人表演的赤腳“上刀山”、裸腳“下火海”、赤手“撈油鍋”、光腳“走錐床”及“坐錐椅”等絕技來慶祝豐收，祈求來年風調雨順、五谷豐登活動。富有濃郁客家特色的民俗已成為武平縣民俗文化的主要品牌，在閩、粵、贛三省客家地區有巨大影響。

我見過最令人震驚的民俗文化是湛江穿令箭，穿令箭就是穿腮幫子，用一，兩斤重的鐵針穿透腮幫子，正月十五這一天在鄉村街道巡游，完事拔出鐵針，沒有洞口也不流血，神奇的不得了。

穿令，也稱穿令箭，是雷州半島做年歷時舉行的一種祭神活動，具有驚險、神秘、刺激色彩。以雷州市楊家村和舊縣村最具代表性。

準備表演的前三天，要先把令箭磨好，清水洗干凈，送到當地廟里面供奉，等到表演那天，表演者必須是男人，大人小孩都可以，事先要沐浴更衣，然后去廟里取出令箭，令箭有鐵的也有銀的，大多是流傳了幾百年東西，穿令箭者拿令箭從口中向外穿，感覺不到疼，一邊一根，代表龍須的意思。穿好以后，兩手扶好令箭，座轎上，有人專門抬著走，敲鑼打鼓，挨村巡游差不多兩三個鐘表演結束，拔出令箭不會流血，也看不見傷口，表演者用廟里的香灰抹上后和我們正常人一樣，沒有一點傷疤，令人感覺特別神奇。

湛江穿令箭習俗，民俗學家定義為古代流傳下來的儺俗或巫俗的結合，從令箭代表龍須的傳說又包含了崇龍習俗和祭龍風俗。

十多年前去內蒙某地游玩，入鄉隨俗，鄉俗是草原雄鷹展翅飛，一個翅膀掛三杯。有必要強調一下酒的規格，二兩半的42度白酒，更重要的規矩是每天從早上開始。

在醉生夢死的日子里，還有一位來自吉林某糧庫的朋友，敞開胸膛是右肋上一尺多長手術傷疤，做過大手術，這周已經喝38杯了，一杯白酒發一車皮大豆，今天就能湊夠一整列糧食發往糧庫。

我認為最震驚粗野的民俗文化是農村有些地方，當年“鬧洞房”。當地講究“新婚三天無老少”，新婚三天之內男女老少變著法的折騰“小兩口”。如果沒人鬧洞房，反而顯的主家人緣不好。說是三天，其實主要是新婚當天晚上，鬧法也是五花八門。

稱豬崽：幾個壯漢把新娘捆起來，用桿稱吊起新娘稱重量。根據重量向新郎家人要禮金，不給就不放下新娘。

喜鵲飛：新郎新娘各有幾人背后按住，強迫做各種親昵動作，親吻甚至下流動作。

疊人：故意把新娘推倒在炕上，然后又故意推倒幾人壓在新娘身上。

脫衣剝皮：脫新娘衣服，有的時候新娘只剩內衣。

還有很多鬧法，甚至有人惡作劇。新婚當晚，鬧到很長時間。也有的人家把新娘藏到親友家里，新郎也躲起來。或者鬧到實在不象話，長輩出來干涉，制止胡鬧。“鬧洞房”本來是傳統文明習俗，當年有些地方，超過了文明底線，變成了令人震驚的粗野習俗。

看了許多朋友的民俗介紹，深刻體驗了有些民俗文化的負面影響。過去的跳大神，拜祖先……許多都留有原始時期祭神和巫術的痕跡。還有算命，占卜，看手相……都需要有科學的解釋。

原始先民認為通過這種方式可以取得神靈的寬恕和借助神力達到某種目的。從現代科學來看，這不過是自欺欺人而已。但是，由于文化傳統對思維意識的局限，許多約定俗成的習慣人們認為那是對的，或者至少也是可能的。

對于許多民俗，如何去粗取精，如何適應新時期的文化建設，還是需要相關人士通過調研，以及社會和民眾的喜好做出適當的改變的。尤其現在，東西方文化互相影響，更應該隨行就市，讓人們有最好的體驗。

比如一些陋俗舊習必須徹底改掉。辛亥革命以后，首先是婦女放足，婦女逐漸擺脫了纏足的惡習。當時政府明令禁止纏足，認為“纏足一事，殘毀肢體，阻閼血脈”。可以想見，纏足迫害了多少女性。

不談過去，就說現在，一到鬼節，人們到處燒紙。本來紀念先人，是個好的民俗習慣。表示后人不忘先輩辛辛苦苦對后代的培養，也是給后代做好的示范。可是燒紙燒到大馬路上，不僅妨礙交通，也容易引起事故。每年都會發生由于燒紙不注意引起的火災。想一想，還真是應該改一改這種過節方式。

再有春節壘旺火，放鞭炮……雖然說，這是一年最重要的活動，不能輕易改變。但引起的事故，污染環境，也是要考慮的。過去人少，空地方多，鞭炮的威力也小。現在城市里人口稠密，到處都是易燃物。要是還按照過去的方式來，那真是不行的。

有句話叫移風易俗。看來現在時代在變，一切也要跟著變。否則，白白損失，浪費了許多資源，到頭來還是我們自己難受。

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