哈爾濱附近葬禮服務電話 哈爾濱附近葬禮服務電話號碼

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長輩離世你是怎么把他(她)送走的？有何風俗習慣？

死亡是一個人必經的過程，正常生老病死其實是有一個死亡的過程，而非正常死亡就是比較突然，所以沒有說有時間去進行臨死的送別，而是只有進行喪葬儀式的最后送別，喪葬文化中死亡是最后的送別，當然送別有兩種，一種是送別死亡的過程，一種是送別死亡之后，喪葬是死亡之后，死亡之后的送別很多人參與過，但是死亡過程的送別真正參與的人其實比較少的。

死亡之前的送別基本上都是滿足當事人所有的要求，辦得到與否都并不重要，重要的是基本上都會先答應下來，這是對死者最后愿望的滿足，一般的人死亡之前其實自己心理都清楚，特別是病重的和一些老人，其實在臨近死亡的時候都會知道自己的基本情況，所以會做好一些有關遺愿的交代，這種情況下基本上家屬都會答應下來，讓老人安心的走，而且時刻陪伴在老人身邊，陪伴老人度過最后的時光。

在老人離世后家屬就著手開始做喪葬方面的一些事情，比如說給老人凈身和換裝準備好的壽衣，還有就是派人去通知一些遠的親戚朋友，這也就是所謂的報喪，擺靈堂進行各種該有的帶有地方風俗的傳統儀式，后進行大殮，就是把老人放進準備好的棺材里面，接下來就是最后的階段選好日期時間蓋上棺材后準備下葬，這基本上就是大概的送別老人的過程。

當然在城市流行火葬，老人去世有不少在醫院，也有不少在家里面，在醫院去世基本上都是直接家人的陪同下拉到殯儀館，進行儀容儀表的最后裝扮，家人進行完一些儀式后基本上就馬上進入了火化階段，而在家里面去世其實除了最后的送葬方式不一樣之外，其他的基本上都和農村的形式區別并不是太多，送別老人基本上都是帶有悲痛的情緒 ，而在臨死前基本上都是陪伴老人答應老人的所有要求，然后用各種話安慰老人，在這種行為下送別老人離世。

謝邀：長輩在世是我們要尊重長輩，孝敬長輩，教育子女尊老，多抽時間多陪陪年老的父母，給他們盡量創造衣食無憂的的生活，有什么好吃的盡量讓老人先吃，抽空陪父母到處走走，看看外面的世界，老人說話要耐住性子聽下去，對老人說話平和一點，耐心一點，因為他們辛苦了一輩子，把兒女扶養成人，現在己經老了，該讓父母享受安逸的過老年生活了，總地來說活著多孝敬，走了喪事簡單辦，我父親是個老中醫，他救治了千千萬萬人的性命，但是他沒能挽回自己生命，被病魔奪走了生命，父親在生前有遺言，他不穿壽衣，要穿中山服，帶有沿帽，穿布鞋，不請陰陽念經，父親去逝后壽服按他的要求辦了，其他還是按家鄉習俗停尸三天，陰陽也請了，這個沒有聽父親的遺言，出喪葬哪天，在父親棺材里面裝了一套紅樓夢書籍，一個茶壺，一幅近視眼鏡，然后在陰陽吹吹打打和我們兄弟姐妹的哭喊聲中入的葬，葬在了最有意義的地方，烈士陵園，就這樣父親己和我們陰陽相隔三十三年，愿父親在哪邊安好，沒有病疼。

謝邀。半個月前，我大伯父走了，死的第二天下午送去火化，火化前幾個剩下的長輩坐一排，堂哥堂嫂下跪請示，三次后同意了才能火化，還有吃餅干，喝糖水，這個信耶穌的不能吃不能喝。送去火化還有告別儀式，對著遺體三拜，低頭默哀，信耶穌的不能做，因為只能敬拜神，不能拜偶像，回來后下葬前也要三請示同意了才能下葬。下葬去時的路回來不能走，說不走回頭路。還有回來的路上，要分松，在路上，死者生前的衣物都燒了，走到那，將松扔在火上，腳在火上過一下，信耶穌的不拿松不過火。還有的人家死人會專門給錢讓哭喪的替自己哭。一首20元。

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