和合診斷服務平臺包頭電話 包頭市合和汽車服務有限公司

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剛剛入選世界遺產的良渚，如何講述5000年前的中國故事？

我國有文字記載的史書始于公元前841年，后來經過天文現象推算，認為武王伐紂的時間為公元前1046年，距今也不過3000年多一點，而周朝之前的商朝和夏朝，可掌握的考古實物證據不足信。特別是夏朝，無論是考古證據還是史書記載，都無法明確直接證明夏朝的存在，所以我國夏商周三代史常為國外的史學家所詬病：懷疑或不承認中化民族5000年的文明歷史。而良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文明，是銅石并用時代文化，因在1936年發現于淅江省余杭縣良渚鎮，而于1959年被命名。良渚秦到清屬于錢塘縣管轄，民國屬于杭縣，解放后因杭縣和余杭縣合并改屬余杭縣，現屬杭州市余杭區。良渚文化距今約5250-4150年，這個時期比夏朝還要早一些。經過半個多世紀的考古調查和發掘，初步查明遺址在太湖地區，在杭州市余杭區良渚、安溪、瓶窯三個鎮地域內，分布著以莫角山遺址為核心的50余處良渚文化遺址，有村落、墓地、祭壇等各種遺存，內涵豐富，范圍廣闊，遺址密集。良渚文化時期最先進的陶器制作方式是輪制，黑陶豆盤的形狀有圓形和橢圓形，陶器以黑陶為特色，制作精美，有的甚至涂漆。玉器非常發達，其中玉琮個體大，高達18-23厘米，上面雕刻圓目獸面紋，工藝精湛，被譽為“玉琮王”，形狀為內圓外方，與古代的天地相通思想相吻合。良渚文化并非孤立存在，它與中原地區的仰韶文化、二里頭文化、龍山文化；關中平原的半坡文化、史家文化；四川盆地的三星堆文化；遼河流域的紅山文化等地的文化有一定的同步性。不過目前從考古遺存實證看，可以追溯到1萬年以前的良渚文化在起始時間上明顯略早。良渚文化的前身是崧澤文化，距今約5300-6000年，1958年在上海市青浦縣趙巷鎮崧澤村發現，1982年命名，它上承馬家浜文化，下接良渚文化，與淅江寧紹平原發現的河姆渡文化一起，成為長江下游太湖流域重要的史前文化階段。良渚是中華民族和東方文明的圣地，它是中華民族上下5000年源遠流長的歷史座標，中國文明的曙光是從良渚升起的。

剛剛申遺成功的良渚文化，正式向世界宣告了中華文明史可以追溯到5000年以前，可謂意義非凡。

故事一。良渚的建筑規模和規制改變了中國古代史。良渚文化古城遺址的規模巨大，總面積約290萬平方米，有宮城、王城、外郭城和外圍完善的水利系統。這樣的規模，這已經證明五千年前，中華大地的國家的形態已經成熟，等級制度非常嚴明，私有制已經產生。

而現有教科書對夏朝描述是：夏朝約公元前2146年-前1675年，始于夏禹，終于桀，共17帝。夏時，開始出現私有制，氏族社會的禪讓制被血緣世襲制代替。而良渚文化古城遺址，卻將國家形成、私有制產生，氏族公社的過渡等概念，向前推進了整整一千年以上！

故事二。令人驚嘆的制造工藝改寫中華文明史。在良渚古城發現的玉管、玉珠、玉料等原料，表明手工業的存在。而他們制作的玉器、漆器、精致的陶器、集中出土于貴族的墓葬中，且工藝精良。比如人面獸面組合紋玉琮，就是神人騎在神獸上的象征性圖案，為良渚文化人們宗教信仰的核心。更令人震驚的是，在硬度高于金屬的玉面上，他們甚至能在1毫米寬度內，精刻出四五條細線來，證明當時的雕刻技法達到很高的水平。如果沒有文化的積累和傳承是不可能做到的。而制作工藝的文化不斷傳承進步，正是社會文明的標志。

故事三。古城水利系統和農田灌溉系統證明良渚時代的科學水平與同一時代相比世界第一。古城發現的水利系統和周邊農田灌溉系統的發現，其成果難以令人置信。證明良渚人對水的特性非常了解，對水的利用已經非常嫻熟。水利結構非常合理的背后，則反映出他們對地理學、建筑學、測量學的科學掌握。這些科學知識運用，沒有幾百年上千年的積累是不可想象的。

我可以想象的到，5000多年前的某一天，在良渚古城落成典禮上，國王與諸大臣佩戴精美的玉器站在寬闊的高臺之上，接受數以千計的臣民的朝拜和祝賀，他們來自手工業者、建筑設計師、水利設計師、測量學者等等有身份有本事的人群，他們同時會共同向圖騰拜謁，以祈禱神靈保佑他們千秋萬載。這樣的場面肯定有，這樣的故事肯定在，你們信嗎？

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