德化易經公司電話 德化易經公司電話號碼

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水映花面花映水，柳延河堤河延柳！推敲一下：延和沿哪個更好？

延字更好。柳延河堤河延柳，延字一方面更能反映河堤之長，柳條婆娑搖曳在視覺在上將河堤拉長，更有意境，另一方面河水呼應著，仿佛相邀柳枝一起，躍動呼啦。而沿字就相對少了一些神韻。

上句“水映花面花映水”——流水嬌花相映襯，流水自淙淙，花姿獨婀娜。花香迎面惹人醉，流水纏綿繞心魂，自然天成，溫婉靜好。

上句美輪美奐。下句，柳延河堤河延柳”中，用“沿”字好，還是“延”字好呢？先看這兩字字義的不——“沿”者，邊岸也。“延”者，延伸也。

用“延”字的詩意是——如絲絳般的垂柳沿著堤岸生長，輕軟的柳條隨風輕輕舞動，似乎把河岸拉長了。而淙淙流淌的河水似乎也把柳樹延伸了，滿眼的綠意盎然，垂柳與河堤相互珍惜，相互扶持，相互成全，構成了一幅靜謐悠遠的美麗畫卷。

如果用“沿”字，詩句的解釋就變成單純的柳樹沿堤岸生長，缺少了延綿悱惻的韻味，過于直白，缺乏美感。

因而，我傾向于用“延”字。

你相信國內的這些風水大師嗎 ？

真正會看風水的，看完居住環境，就下斷語，沒有任何講究，全憑技術，只有斷的準，調的好，才能讓用戶走好運，趨利避害，才能真正造福人類，自己說好，不是好，用戶說好，才是真正的好。

風水即環境文化，信與不信它都是客觀存在的。3500多年前，周文王十二世祖公劉，就在周原之上用風水之法勘測城址，“既景乃崗，相其陰陽”，“立竿見影”即源于此，春秋戰國時期就有各種《宅經》，以東晉郭璞著《葬書》為標志，風水成為一門獨立的傳統文化而存在，并不斷發展完善，本為皇家專利，唐末因黃巢之亂，欽天監靈臺博士、紫金光祿大夫楊筠松，盜走皇宮風水秘笈到江西等地秘密傳播，由此風水傳入民間，后又經歷代大師傳承發展，創立了許多風水流派。風水文化的根在中國，當然大師也在中國大陸。風水一時在地獄，被定為迷信；風水一時又被吹上了天！什么東西都靠上“風水”二字。帶引號的大師們，多數不是風水師，他們學了易學的其他實用門類，或有一點水平，如會一點八字基礎，會打個卦什么的，出道撈銀子，明知自己不懂風水，是短板，若不掛上“風水大師”的牌子，怎么來錢快啊！于是把易經八卦的大道理忽悠一通，你便認為他是風水大師了。請到這類人，就該你倒霉，也可能是你的命運不好。父母先天在祖墳風水的作用下，生下了該人，命運早定了，只能在具體命局的前提下進行維護（如從事行業指導，喜用神五行、方位，命運注意事項提示等），總體是改不了的。否則，拿一個億給他，給你改成省部級、改成馬云級財運，能行嗎？風水是前人栽樹，后人乘涼！明師難求！修德行善，說不定哪天就遇上了！

國內易經協會內也真風水大師，也有廣吹牛很得行之人，但真正有水平的是在民間憑實際操作的風水師，他可運用星斗功夫繞一家四周一圈即下斷語，農村最好看，甚至看整個村子都行。第二層次運用金龍訣依坐向而斷，有些也能準，但此類人不肯找中心而分八方則假，合中心而分八方而斷者更準，。第三層次的，只會今年大利南北，立南北向，明年大利東西，立東西向，做道場做法事，而脫離風水氣運，山形，現中國百分之八十都是此類風水師，出了問題找不到，流年五黃，大運五黃不知，金龍訣更不會，這類地師全憑主人運氣，錢花了也白花，而第二類與第一類有真功夫者收費又貴得多，最少上萬，多者幾十萬，上百萬，但有能力的主家在鑒定了對方有功夫者寧愿請懂行之行做，目前稍為有能力出名的大貴或大富都請有風水顧問，所以別人能風生水起。

不相信國內的風水師，難道你還相信國外的風水師，外國人有很多人連漢語都不懂，更別說風水學和風水學里面的那些繁體字了，但是國內的風水師真正懂風水的則很少，那些所謂的大師都是騙人的，真正懂風水的都是隨緣，也根本不愿去炒作自己，畢竟有福德的人很少，總之風水是真實存在的，可真正的風水大師又是可遇不可求的。

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