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據統計,移民姓氏有:李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳、徐、孫、胡、朱、高、林、何、郭、馬、羅、梁、宋、鄭、謝、韓、唐、馮、于、董、蕭、程、曹、袁、鄧、許、傅、沈、曾、彭、呂、蘇、蔣、賈、丁、魏、薛、葉、閻、余、潘、杜、戴、夏、鐘、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、譚、廖、鄒、熊、金、陸、郝、孔、白、崔、康、毛、邱、秦、江、史、顧、侯、邵、孟、龍、萬、段、雷、錢、湯、尹、黎、易、常、武、喬、賀、賴、龔、文、龐、樊、殷、施、陶、洪、翟、安、顏、倪、嚴、牛、溫、蘆、季、俞、章、魯、葛、韋等。
我的姓就是其中的“張姓”現在家鄉河北邢臺,從祖輩就知道是從山西洪洞縣遷移過來的,據我們記載的有記錄的兩個族譜就能看出張姓就是從大槐樹哪里來了。
《武安市儒山村張姓家譜》:始祖張從政明初從山西洪洞縣石獅口遷徙而至。從十九世始,字輩為,連桂慶秋光 中庭滿世香 瀛高多子步 新喜煥倫常。
邢臺市南宮市垂楊鎮范家寨村張氏字輩:始祖張林(排行老五)從山西洪洞縣(老槐樹)遷徙而至?,F字輩為宏潤天昌澤 修德萬世程 志嘉建偉業 忠義士書博(寓意前程錦繡)。
張氏族譜主要宣揚愛國主義、耕讀傳家、內外和諧、明辨是非等精神,對構建社會主義和諧社會、培養優良家風家教、傳承中華民族優秀文化具有十分重要的意義。
其實,從“大槐樹”外遷移民到底多少姓氏,史料根本查不到,據說有882個,也有889個之說。
"大槐樹"之所以有名,是因為這里曾經是明代山西最大的“移民處”。很多移民被強制從各地集中到大槐樹,在這里登記造冊后,再強行送往移民所在地。
明朝洪武六年(公元1373年)至明朝永樂十五年(公元1417年),因中原大地勞動力嚴重不足,土地大片荒蕪,財政收入劇減。
“喪亂之后,中原草莽,人民稀少,所謂田野辟,戶口增,此正中原之急務”(《明太祖實錄》卷二十五)。
于是朱元璋采納了萄州蘇琦、戶部郎中劉九皋、國子監宋納等人的奏議,決定了開始移民屯田的,一場大規模的歷經數朝歷史,50余年的移民高潮就開始了。
標準為“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”,由官方組織移民活動。
這場歷時50年的移民大潮中,從山西向外地移民大的有17次,少則數百戶多則上萬戶,前后人數達到100萬以上。
因為戰亂沒有涉及到山西,山西人口開始劇增。加上期間山西沒有發生大的天災,風調雨順,社會安定,經濟繁榮,人丁興盛。于是,周邊各省難民,包括中原的難民都流入山西,使山西南部人口劇增。
1381年(洪武十四年),全國總人口為5987萬人,河南總人口約189萬,河北總人口約189萬,而山西總人口達到了約403萬人,山西省人口達到了河北、河南人口的總和。
加上山西地窄,人口增多帶來了社會問題,所以被朱元璋認為是外遷人口的第一目標。
有據可查的明代大移民在洪武、永樂年間共有17次:
“若問老家在何處,山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么?大槐樹下老鴰窩。”這段話是很多人耳熟能詳的。他們有一個共同點,就是祖先是山西洪洞大槐樹移民出去的。
根據目前的文獻資料,在一個相當長的歷史時期內,涉及山西的移民活動應該事屬無疑。而根椐譜牒統計,祖先來自此處的涉及11個省的227個縣。移民人口達到百萬以上。
那么洪洞縣及洪洞縣周圍有多少人口呢?能支撐百萬以上規模的人口遷徙。國內目前現存最早的《洪洞縣志》是明朝萬歷年間修的,由于大部分傳說和族譜,都把洪洞移民時間定在明初洪武與永樂年間。應該說這個版本距離這個時段還不太久遠,但全書就沒有任何地方提到移民的事情,更沒有提到大槐樹或老鴰窩。
根據該書的統計,洪武24年,洪洞縣有11900戶,92872口。永樂10年,有11592戶,87775口。成化8年,有11448戶,98240口。如果這些數字是可以信賴的話,那么永樂年間比洪武年間少了三百多戶,近5000口。成化年間也是許多地方記載從洪洞向外移民的一個時期,這時的戶數比永樂時少了一百四十多戶,但人口卻增加了一萬多。這該如何解釋?
至于大槐樹,在萬歷年間的《洪洞縣志》,根本沒有一個字的記載。順治年間的《洪洞縣續志》以及康熙年間的《洪洞縣續志》,也沒有任何記載大槐樹、老鴰窩以及洪洞移民的資料。
至于民間的譜牒,更有前后不搭、以及人云亦云的嫌疑。比如河南省濟源市南水屯村的張家祠堂,祠堂正中所供香案上的牌位上寫著:“始祖威卿于明洪武三年由山西省洪洞縣遷至濟源南水屯,迄今已六百二十九年”??墒歉怪疽瓶潭傻谋?“公諱威卿,乃濟源世家也。其所居曰沁陽,里曰堽頭,村曰南水屯,是其先祖之發廬。囗厥先祖其便,囗以居焉。”十分清楚的是,這回撰于洪熙元年二月、距離所述時件僅二十多年的墓志,不僅沒有提到這位始祖從山西洪洞移民的經歷,反而寫明他是這里的土著。
綜上,對于傳說或族譜明確是由山西洪洞大槐樹移民的,我個人是持懷疑態度的。就如同本人祖譜記載:“據說遠古祖是云南人,祖籍山東登州府福山縣三甲駐六甲社大山夼楊家”。這個云南應該就是史學界和學術界爭議不斷的小云南了。小云南究竟是哪?眾人各執一詞,誰也說服不了誰。
大槐樹移民與小云南是哪里一樣,注定也是一個誰也說服不了誰的迷案!
在整個河南,在山東,在河北,在安徽……乃至大半個中國,都有這一歌謠流傳。過去上年紀的人總愛對年輕人說:“咱是山西洪洞縣老鸛窩底下的人。”為了證實這種說法,老人們總是讓孩子們看小腳趾甲,說凡是過去從山西洪洞縣老鸛窩底下遷來的,最小的那個腳趾甲都是兩瓣的。
其最主要的原因在于這里曾經發生過多次官方移民事件,根據歷史記載,明朝洪武年間到永樂年間,期間50年的時間移民8次,遷徙地高達18個省份,準確地點足足500個縣市。
現如今經過600多年的時間,各地繁衍生息,大槐樹移民的后裔早已經遍布中國或者世界各個角落,其姓氏之多,有心人統計過大約有1230個姓氏,雖說沒有切確數據,但是無論是何姓,大多都是以洪洞大槐樹處為祖宗之根。
元朝末期,因為殘酷的剝削和壓迫,農民起義四起,而中原地區此時又發生天災(水、旱、蝗、疫四大災害),尤其是河南、山東、安徽等地,后來朱元璋推翻元朝統治,雖說兵災已經結束,但是長年的積貧積弱、天災影響,導致這些地方城市村莊都成為廢墟,與山西形成了鮮明的對比。
山西沒有天災人禍,一直風調雨順,連年豐收、人丁興旺、經濟繁榮,加上當時山西周邊地區許多人都流入山西,所以人口就更加密集。
朱元璋登基后,認為山西富有,其余省份皆人煙稀少,于是想到將山西百姓移民到各個省份,增強這些地區的經濟發展。而山西又以洪洞縣人口最為稠密,百姓外遷可謂是首當其沖。
《洪洞縣志》以及洪洞縣《大槐樹志》記載:“明朝永樂年間,當地政府曾7次在大槐樹左側的廣濟寺集中了許多沒有土地的農民前往全國各地,但凡遷移的百姓都登記在冊,還可以領賞?!?/p>
中國秦漢以前姓和氏有明顯的區別。姓的本意是這樣解釋的:源于同一女性始祖的族屬的共同標志。
那么山西洪洞縣,大槐樹到底流放出來多少個姓氏呢?
距今已經過去六百多年了,而這些遷徙出來的姓氏如今遍布世界各地,具體的數字史學家也不能給出。
不管洪洞縣遷出多少姓氏,天下的姓氏和洪洞縣的姓氏肯定是同出一宗,這是毋容置疑的。
百家姓的次序不是以個姓氏人口實際排列,而是因為讀來順口,易學好記。
百家姓形成于宋朝的吳越錢塘地區,故而宋朝皇帝的趙氏,吳越國國王錢氏,吳越國王錢俶正妃孫氏,以及南唐國王李氏成為百家姓前四位。
對于山西洪洞縣大槐樹移民有歷史記載,有傳說,最有說服力的是考古墓志和族譜歷志為實。
69年濰坊一帶實行殯葬改革火化,鏟散墳頭集中遷墳進公墓。在我村扒兩墳,一為洪武四年墳墓,還有一永樂十年墓。
洪武四年墓是我祖遷到此地一代,名張信,墓為圓窯式,從頂上破開,向西南方墳門,頂上畫有天上星月圖,周圍用墨筆畫有人象及抬石盒祭祀二人像,并寫有五代人名,記載洪武二年從涪城(四川綿陽)由大槐樹而遷此向東二里張家莊上(現中裴村)。從戍于四川,卒于洪武四年。當時我是見證者,并下墳內讀于村人聽。并有銅鏡一個,后村民賣掉了。那時沒有保護意識,甚是遺憾。我濰坊市市志村志有好多村也記載由梓潼縣遷來,一鄉土中學教材也有記載??梢娺@是真實的。當然各地移民地不同,也有別地。不過我縣大部流傳由老槐樹底下遷來,是四川人的說法人人皆知。直至現在墓門一直向西南方,面向老家,給去世老人指路時也是向西南。說人死后要回老家魂歸豐都城。
由此可見,山西老槐樹地方是朝庭移民的集中地。
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