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三皇五帝基本都被封神,不過遠古三皇是指天皇、地皇、人皇。三皇五帝具體說的是誰這個都眾說紛紜,能排的上的有伏羲、燧人、神農(nóng)、女媧、黃帝、少昊、炎帝、帝俊、堯舜禹。
如果說古代皇帝被人封神的話,我個人認為秦始皇,漢武帝各個開國皇帝都可以被神化。但每個皇帝都功過兩擔。
不過宋仁宗確實是被傳說過是赤腳大仙投胎轉(zhuǎn)世。我還聽說過一個故事,具體的記不太清了,宋仁宗小時候總苦惱,后來夢中一個仙人告訴他:你別哭,我排了文曲星君輔佐你。這個文曲星就是包拯,這個大家都知道了。具體故事細節(jié)我也記不大清了。
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古代皇帝中只有兩位廟號中有神字,他們結局如何,后人為何如此稱呼?
廟號始于商朝,是皇帝死后,在太廟祭祀供奉時所用的名號。在漢代只有少數(shù)有大功德的皇帝才會有廟號,隋唐之后每個皇帝才都有廟號。廟號一般為太祖、太宗、高宗、仁宗等等。廟號是皇帝本人死后,后人根據(jù)其一生之功過給予的一個評價。一般開國皇帝就是太祖,如宋太祖,僅次于太祖就是太宗,如唐太宗,如果是個寬厚仁慈的皇帝,可以稱作仁宗等等。
古代皇帝只有兩位廟號帶“神”的,一個是宋神宗趙頊,一個是明神宗朱翊鈞。他們兩個有個共同的特點,在位時都實施了變法。
1、宋神宗趙頊
宋神宗即位時北宋已經(jīng)是內(nèi)憂外患,國庫空虛,他積極主張變法,與王安石一拍即合,開啟“熙寧變法”。由于變法極大的觸犯了享有特權的大官僚、大地主、大商人的利益,因此反對派的強烈抵制給宋神宗帶來很大壓力,幾次搖擺不定,最后以失敗告終,自己也憂郁而終。他一系列變法的措施在他死后也都被廢除。
2、明神宗朱翊鈞
另一位明神宗朱翊鈞,就是萬歷皇帝,的確是一位昏庸皇帝,是大臣張居正一力主張變法,推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展,但是他自己是貪酒、貪色、貪財而又貪權,二十多年不上朝,黨爭嚴重,朝政腐敗,也是因為他的原因,加速了明朝的滅亡。
看來后人稱其為神,并非對他們的贊美!
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