纖絲緣總公司電話 盈科電器(深圳)有限公司

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人生的“冤家”是什么？我們應該怎么辦？

人生的冤家是滿足現狀，不進取，更沒有更高的理想，差不多夠了，該休息了，老年朋友還情有可原，一些年輕人居然不求上進，這樣下去，非常危險，說到底是缺乏社會責任和家庭責任，沒有擔當，人還是要有只爭朝夕精神，要向前看，我們的人生道路任務，還沒有圓滿完成，還要不斷努力，不斷奮斗。

人生的冤家是仇人，愛與恨的糾結，人與人感情上的沖突，大小事矛盾引起的爭執。冤家宜解不宜結，愛情上不強求，不和小人斗利，不和君子斗名，不和蠢人爭理，生活在這個社會上只有不爭就沒有冤家。冤家路窄，只有天理來收。

我覺得人生的“冤家”就是我們自己、就是“我”。世界上的任何事情在沒有“我”的時候就是“一”，表現出“沒好也沒壞”的屬性稱謂“一”。如果我們與任何事物發生關系，事物的屬性因“我”的介入而發生變化，變成相對于“我”時事物開始一分為二，有了“好與壞”的雙面屬性。正是因為人生中有了相對于我們的“壞”等一些列負面屬性上的事物，人生中也就出現了“冤家”。歸根結底“冤家”是源自“我”，“無我”則無“冤家”。

就拿婚姻這一人生中重要的事務來說，在古代常用“冤家”一詞來形容對方，并以此來形容個人紛亂復雜、欲罷不能、愛恨交加的心理情緒感受。生活中這種感受的人生事務很多，而婚姻只是其中的比較突出的一個代表。生活中明明看起來很美好的事物，當我們正真深入其中之后，往往會帶來截然不同的個人感受。從人生事務的總體感覺上來說，絕大多數事物“甜蜜中帶著不同程度的苦澀”，即使是沒有“苦澀”亦不過是“苦澀”的另一種極致表現罷了。出現這一切歸根結底的原因，都是因為事物中有了“我”。比如，沒有婚姻我們感受不到婚姻帶來的“苦澀”，當然我們也感受不到婚姻帶來的甜蜜。婚姻如此，其他一切的人生事物也是如此。

帶來這種人生中苦樂參半感受的，是自然的法則、人生和我共同決定的。傳統文化的事物分陰陽、陰陽交錯相生相克、共同決定了事物所表現出的各種屬性。我們人類生活、生存在世上，做為世界的一份子也必然具有這種屬性。再加上“有我”這一因素的關聯作用，我們人生中的事物更顯復雜。世界自有其運行法則，非人類的力量能夠改變。因此，人生中的“有我和無我”就成了我們適應自然、改善自我生存狀態的一種方法。“無我”一切結無，“有我”則一切結有、無論“好的”還是“壞的”哪一種都不能少，都是我們所遇到一切事物的兩個基本面，道理如同我們的婚姻。人生只想要“好的”不要“壞的”，是我們最不可能實現的理想。這也是我們人生之中最大的“無奈和悲哀”。造成這一切的根源還是“有我”。參與的人生事務越多，我們感受到的負面因素也越多，“冤家”出現的幾率也越多。但人生要求我們不能什么都不做，人生要積極有為。所以，傳統文化又告訴我們要人生中要“有所為、有所不為”。掌握這一原則的就是“我”，有所為就是有我、有所不為就是無我。

明白了人生中的“冤家”是怎么來的，明白了在生活中怎么避免遇到“冤家”。我們的人生思想觀念上一定會“通透”，也一定會幸福、自在逍遙。

冤家泛指在生活中擺脫不了，理還更亂的對象。可以是直系，親朋，同學，同事，社會上密切接觸者，也可以特指自身的對立面。冤家的存在是客觀的反映，人生必然面對很多問題，忽近忽遠，泰然處之。

人生的“冤家”是人心。

人生從來沒有十全十美，心態要平衡。別讓我們的人生，輸給心情：別讓我們的生活，敗給心態。生活從來沒有模板，只需心燈一盞；智慧從來沒有形式，全憑心態自然。該忙的時候就忙，事業里渾然忘我，是一種敬業；該閑的時候就閑，心靈中的超然物外，是一種閑適；該進的時候就前進，做事中泰然擔當，是一種智慧；該退的時候就退，處世時自然低調，是一種明智；該放手的時候就放手，提及過往不驚不瀾，是一種境界；該靜的時候就靜，生命里自然悟道，是一種優雅；該行動時候就行動，世路上毅然向前，是一種進步；該凈的時候就凈，心靈深處的純澈，是一種清新；該安的時候就安，心底坦蕩淡然，是一種修為。請抬高我們的頭，挺直我們的腰，心中充滿希望，熱切地接受大自然給予我們的一切。既然我們需要活著，就要沉得住氣穩得住心，彎得下腰，抬得起頭。

所以我們的人生，別讓我們自己的心打敗我們自己。

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