白事一條龍公司電話 白事一條龍咨詢

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為什么現在農村紅白喜事，都時興一條龍服務？難道是沒有人情味了嗎？

農村的做紅白喜事不請一條龍時的人還是那些人，村還是那些村，家還是那些家，房還是那些房，鍋、碗、瓢、盆還是那么些。但是，過去就是同灣的人七手八腳，搞得水清理白，而現在卻還要請一條龍。也就是所有的都不用你東家操心，只要你講好了，一條龍會按你們雙方協定的安排出來。

回想六七十年代，農村辦事，同灣人齊心協力的干勁，我不得不贊賞。

1962年農村分田下戶，年底家家殺年豬招待本灣人，灣子大的要坐二十來桌，灣子小的也不下于十桌人。全灣總動員，鍋、碗、瓢、盆、桌子、凳子不分你我，全部自帶奉獻，完后自己搬回，不差一杯一盞，不缺一腿一角。

各家殺的一條豬，基本只剩油和少部分肉，但家家都很高興。

那時但凡灣中的紅白喜事，鍋、碗、瓢、盆、桌子、凳子，人員調配，由灣中一個大家信得過的權威人士，統一指揮調配。幫忙的人爭先恐后，一場事完，不是事主感覺對不起灣中幫忙的人，而是幫忙的人感覺所做的事少了……

那時幫忙的人不索煙，不討錢，只管為事主做事。

至改革開放后，外出打工的人多了，灣中剩余勞動力少了，人們幫忙要煙了（每天1盒），有的要派錢了，雖然不多，但必須要給，借東借西，歸還時對抽煙的家庭要送煙，喝酒的家庭要送酒，不抽煙不喝酒的人要送一點錢，而且還欠了別人的人情債。

人往利邊行，一場事干下來，比請人節約不了多少，而且還欠了別人的人 情債。因此就出現了筵席承包的人，繼而對白事出現安葬的承包人，逐步就全承包給一人，這就是一條龍服務的雛形。

我認為原因是：一、改革開放后勞動力外流，外出和未外出的人以求平衡所致。在外的不能幫忙，但他卻掙的是真金白銀，在家的干了事，不能白干吧，所以由索一包煙到派工錢。

二、隨著人員外出的越來越多，確實，剩余的勞動力完成不了這一場事，只能借助請人。

問：為什么現在農村紅白事，都喜歡一條龍服務？難道是沒有人情味了嗎？

這幾年農村紅白事，確實比較流行一條龍服務。不再像以前，都是村子里的人來幫忙，或者鄰居家族上的兄弟姐妹幫忙。這也是未來的趨勢，為什么會如此呢？是不是沒有人情味了，我想不是的。下面我們來說說為什么會這樣。

1.農村城鎮化發展，農村人口減少。

過去農村紅白事，都是鄰里幫忙。因此都是親心協力，村子也會十分熱鬧。可是如今因為農村城鎮化的發展，農村人外出務工或者學習，留在村子里的人比較少，尤其年輕人更是。但是紅白事很多地方需要體力勞動，老人是吃不消的。因此只能請外面的人來一條龍服務，省心也省力。

2.如今農村經濟條件好了。

過去的紅白事為何都是鄰里幫忙，不是一條龍服務。更多的是因為過去農村的經濟條件差，請外面的人來幫忙，需要支付一筆不小的費用，這樣會增加經濟壓力。而且在過去農村最廉價的就是勞動力，鄰里互相幫助是一種默契。

如今農村經濟條件改善了，請專業的一條龍服務，服務質量好。主家也不用過多操心，鄰里也不用受累，而所支付出去報酬，也是大多數家庭能夠承受的。

3.結語

隨著時代的發展，農村城鎮化的進步，各方面都會發生著不一樣的變化。這些變化，只是適應著社會發展的需要，并不代表著人情味的減少。人情味的有無更多存在于日常的鄰里相處，距離的遠近，平時來往的多少才是影響人情濃淡的根本原因。

農村人因城鎮化，走出了農村，代表著遠離了故土，自然會跟故鄉的人和事產生一定的距離感。如果平時沒有去走動維持，這種距離感就會使得人情味越來越淡，這是人際交往的自然現象。大家覺得晚這樣說對么？

以上是我對這個問題的個人看法，希望能夠幫助你。

我是@人機鄉村 ，一個專注于三農領域的見證者、思考者，帶你看不一樣的三農世界。

不是沒有人情味，而是人情味淡了，改革開放以來，身強力壯的年輕人都去外面打工去了，留下的都是老父母和小孩????老人因為要帶孩子，紅白喜事的時候抽不開身幫忙，來吃飯就不錯啦！去年我岳母過世的時侯，因為我們兄弟幾個第一時間沒趕到家，第一夜守靈的時侯家屋堂的人只守上半夜，下半夜三更岳父我老婆倆個人守到天亮，抬棺埋墳，廚子燒飯用的桌子，碗筷全都包給他們去打理，自己多出點錢??安心省事。親戚朋友就更不用說了一般的人吃完飯晚上就回去了，留下來的都是親侄女一起陪我們守靈，守了兩個通宵第三天清早就埋上山了。[捂臉][捂臉][捂臉][流淚][流淚][流淚]

到此，以上就是小編對于白事一條龍公司電話的問題就介紹到這了，希望介紹關于白事一條龍公司電話的1點解答對大家有用。