川霸味道公司電話 川霸味道公司電話號碼

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于川霸味道公司電話的問題，于是小編就整理了1個相關介紹川霸味道公司電話的解答，讓我們一起看看吧。

中國古代未解之謎：傳國玉璽從秦漢一直傳到隋唐，為何宋朝時期就消失了？它去哪里了？

中國古代未解之謎：傳國玉璽從秦漢一直傳到隋唐，為何宋朝時期就消失了？它去哪里了？

在中國人心目中，真正的傳國玉璽，當然只有秦始皇用“和氏璧”做出來的“傳國玉璽”，才能真正的“受命于天，既壽永昌”。經過了幾千年的朝代更迭，“傳國玉璽”留下了很多傳說，最著名的當然是王莽篡位時，太后“擲璽于地，破其一角”，只能夠用黃金補上，留下了“金鑲玉”的美名。之后，“傳國玉璽”在歷朝歷代的野心家手里流傳，但是遺失已久，已經真假難辨。當然不管真假，歷朝歷代都會有一枚“傳國玉璽”，成為皇權的象征。

皇太極手里的傳國玉璽是多爾袞進獻的，據說多爾袞率兵攻打察哈爾，凱旋回師時遇到了一個牧羊人。牧羊人對多爾袞說附近山澗有一個怪現象，里面的青草長的非常茂盛，但是不知何故，所有的羊都不敢吃里面的草。于是多爾袞就下令搜查，一探究竟，結果在就在山澗找到了一方玉璽，也就是滿清所說的“傳國玉璽”。后來，多爾袞為了討好皇太極，就把玉璽獻了出來。皇太極非常高興，認為天命所歸，滿清該得天下，于是將金國改為滿洲國，并加緊了對中原的攻勢。

首先，我們要知道傳國玉璽是個什么東西。

秦始皇統一中國后，曾令玉工雕琢過一枚皇帝玉璽，稱之為“天子璽”。據史書記載，此璽用陜西藍田白玉雕琢而成，螭虎鈕，一說龍魚鳳鳥鈕，玉璽上刻文是丞相李斯以大篆書寫的“受命于天，既壽永昌”八字。所以傳國玉璽的標志就是這八字刻文。

傳國璽自問世后，就開始了富有傳奇色彩的經歷。傳說秦始皇南巡行至洞庭湖時，風浪驟起，所乘之舟行將覆沒。始皇拋傳國玉璽于湖中，祀神鎮浪，方得平安過湖。8年后，當他出行至華陰平舒道時，有人持玉璽站在道中，對始皇侍從說：“請將此璽還給祖龍（秦始皇代稱）。”言畢不見蹤影。傳國玉璽回到秦始皇的手里。

秦末戰亂，劉邦率兵先入咸陽。秦亡國之君子嬰將“天子璽”獻給劉邦。劉邦建漢登基，佩此傳國玉璽，號稱“漢傳國璽”。此后玉璽珍藏在長樂宮，成為皇權象征。西漢末王莽篡權，皇帝劉嬰年僅兩歲，玉璽由孝元太后掌管。王莽命安陽侯王舜逼太后交出玉璽，遭太后怒斥，太后怒火中燒，將玉璽摔在地上，玉璽被摔掉一角，后來用金修補，從此留下瑕痕。但是對這段記載有所存疑。

文中并未提及崩了一角，后世《資治通鑒》等史書中也未見有崩角鑲金的記載。所以傳國玉璽還是只以八字刻文為標志。

南朝時，傳國璽歷經宋、齊、梁、陳四代更迭。隋一統華夏，將傳國璽收入隋宮。公元618年3月，隋煬帝楊廣被殺于江都，隋亡。蕭后攜隋煬帝孫楊政道及傳國璽遁入漠北突厥。

唐初，太宗李世民因無傳國玉璽，乃刻數方“受命寶”、“定命寶”等玉“璽”，聊以自慰。貞觀四年，李靖率軍討伐突厥，同年，蕭后與隋煬帝孫楊政道背突厥而返歸中原，傳國璽歸于李唐，太宗龍顏大悅。

唐末，天下大亂。朱全忠廢唐哀帝，奪傳國璽，建后梁。十六年后，李存勖滅后梁，建后唐，傳國玉璽到了后唐手里。

后唐清泰四三年閏月辛巳辰時，后唐末帝李從珂舉族與皇太后曹氏自焚于玄武樓，傳國玉璽就此失蹤。

到后周時，自己做了兩塊玉璽，詔中書令馮道寫刻文，其中一塊以“皇帝承天受命之寶”為文，另一塊以“皇帝神寶”為文。太祖受禪，拿到了這兩塊假玉璽，又做了"大宋受命之寶"。到了太宗，又另外做了"承天受命之寶"。

中國歷史的2000年，相繼有兩件國之重器傳世，一是九鼎，二就是傳國玉璽。

它們同在起始朝代出現，又同在洛陽城消失，可以說出現的時間節點和消失的地點都同樣不幸的異常巧合。

九鼎是夏朝初年由大禹收九州之銅鑄造的，紀念中國歷史上第一個朝代的建立，九鼎消失以后，中國歷史上第一個大一統皇帝秦始皇又刻了傳國玉璽以代替九鼎的榮耀。

九鼎和傳國玉璽都被中國歷史上的統治者視為正統的象征，這也是為什么一些不懷好意謀奪皇位的人都費盡心機爭奪傳國玉璽，有了傳國玉璽就等于君權神授，得到了官方的認可。

九鼎

歷經夏商周3代傳世，被奉為國之重器，據《史記》記載，在東周末年的時候，九鼎消失在了洛陽城。

《史記·封禪書》：“周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。”

傳國玉璽

文面由秦丞相李斯書寫，內容是“受命于天，既壽永昌。”

自秦朝開始，一直歷經漢、隋、唐

傳國玉璽據記載是秦始皇讓李斯用藍田玉雕刻而成，上面用小篆書寫“受命于天，既壽永昌”八個大字，也成為專制主義中央集權制度的皇帝制度中最重要的權力象征和國家統一的的證憑。歷代皇帝都以傳國玉璽作為繼承或者代替前朝進行統治的合法性的工具，如果沒有的情況下就可能會遭受的社會對正統性的質疑問題，所以在北宋以前對于誰掌握了傳國玉璽誰就掌握了天下大勢。????

傳國玉璽為什么在宋朝消失？它去了哪里？筆者將從多個方面去回答這個問題。首先，我對是否則宋朝之前傳國玉璽消失了存在著很大的質疑。傳國玉璽是從秦開始傳國，也就是公元前的221年，而唐的滅亡是在公元907年，我們粗略的計算1100年的傳承時間，在這之間經歷西漢、新莽、東漢、曹魏、西晉、東晉、前趙、后趙、宋、齊、梁、陳、隋、唐等大大小小十幾個朝代，歷經的皇帝更是數不勝數（期間還有攝政），使用頻次更是無法計數，磨損程度也可見劇烈。這樣問題就來了，傳國玉璽是否能穿這么多的朝代誰也說不清楚，也無法考證，不像現代有真實照片作為證據，畢竟那個時代能見到傳國玉璽得人也是鳳毛麟角。筆者認為，幾率不大，很有可能在某個朝代已經消失或者損壞，鑒于大家都沒有見過傳國玉璽，偽造一件也并不是什么不可能的事情。傳國玉璽的作用在于證明和彰顯皇位繼承的合法性的問題，損壞和丟失這種事情是很有可能被隱藏起來，而后進行偽造。從時間和經歷來說，傳到宋朝之前的概率是小只有小。假設傳國玉璽在不考慮其他因素的情況下傳到了宋朝，那么它為什么消失了呢？我覺得和宋朝之前所經歷的五代十國有著很大的關系，我們知道五代十國是中國歷史上更替最為平凡的一個時代，短短的53年時間經歷了這么頻繁的更替，損壞的幾率非常的大，甚至有可能是被人故意損壞，因為皇位的合法性問題，很難再單純憑借著傳國玉璽來進行證明，畢竟出現的皇帝種類十分的繁雜。至于它去了哪里，被損毀的可能性是最大的（無論在什么時候丟了），當然也不排除埋在哪個角落等待著我們的科考。

最后一個問題，我想從中國哲學的觀點出發談一些看法。我們中國哲學的基礎《道德經》第九章寫道：“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。”筆者認為這個道理和傳國玉璽的命運走向有著極為相似的道理。中國歷史上最重要的兩大國寶一個是“傳國玉璽”，另外一個則是“九鼎”。這么貴重的器物，估計是現存的文物無法相媲美的。但凡登峰造極的物質，必會引來一系列的風險與災難，就像老子所說的金玉滿堂，莫之能守。丟失或者不存在是最好的結果，但凡有這樣的國寶的存在對于人類歷史發展的進步性來說可能在一定程度上是一種阻礙作用。

到此，以上就是小編對于川霸味道公司電話的問題就介紹到這了，希望介紹關于川霸味道公司電話的1點解答對大家有用。