中華詩詞學會入會申請電話 中華詩詞學會入會申請電話查詢

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中國書法家協會的會員可以被稱為書法家嗎？

無論是過去還是現在，書法家在歷史上的定位決不會以某某是不是中書協會員來確定，確定的決定因素是作品。過去沒有書法協會，書法人才輩出，現在有了中書協又有誰得到公認？幾千年來中國在歷史上能稱為書法家的也只有三百多人。按照我國目前書法的這種混亂局面很難確定誰是誰不是，現在誰的作品好與不好，作者認為至少在六十年之后才能得出公正評價。要等現在這批人大部分過世之后，在沒有多少利益之爭時才會客觀公正。從現在的一些評論文章看，圈子內的說圈子好，評論看師徒關系，看圈子關系，看上下級關系，看朋友關系，看收藏與被收藏的利益關系，看派別關系，肉麻地吹捧或隨意砭低別人，特別是砭低民間的書法，象這些現象能公平公正認定書法家嗎？

如果中國書協不改革不實行民間化，中國永遠出不了大師，道理很簡當，書協官員如果當不了大師，你一般會員能當大師嗎？那是做夢。最多是帶幾個學生混點生活費，最后你什么也不是。歷史上絕對不會給一個一般會員畄個什么名。所以不要以為參加了中書協就是書法家。全國各行各業都有協會，會員都稱家，中國的家就多如牛毛。書協官員當了大師，一般會員和大眾又不服氣。民間的只能靠邊站。唯有民間化，實行書法面前人人平等，公平公正競爭，人們才能信服，才能出現大師。

很明顯，人家的招牌清清楚楚的寫明“中國書法家協會”。不是書法家，進去不就有魚目混珠，濫竽充數之嫌了嗎？

加入這個協會的人，肯定是“書法家”。但是，這個“書法家”的門坎有多高，吸收會員的標準能不能讓世人接受，又另當別論。

其實，就是書協里的負責人，也曾表示，加入中國書法家協會的人，并不代表著成為了書法家。這種讓人摸不著頭腦的說法，完全就是這個招牌中的“家”字惹的禍。

大家參展的目的是什么？不就是為了獲獎，獲獎便能加入進這個圈子。加入這個圈子，不就是圖的這個“家”嘛！沒進入以前，不管你在社會上有多大的名望，始終沒有官方認可。要去應聘寫個簡歷，拿不出榮譽證書，你貿然的填寫“書法家”在簡歷中，便有偽造的嫌疑。

加入協會的人就不同，到那辦個展覽，印個名片，舉辦各種各樣的活動，把自己書法家協會的資格亮出來，說出話來，也要比非會員的份量重許多。

協會不承認部分加入的人不具備書法家的資格？笑話，不承認為什么吸收進去？難不成有水貨？那不就等于自己打自己的嘴巴。再怎么也不會代表集體的意見不承認。私底下的非正式表態，妨礙不了會員們“書法家”的資質。書法家們依然打著這面大旗，辦展，講課，開班授徒，賣字，題詞……

僅僅是“中書協會員”是不能稱為“書法家”的

協會，指個人、單個織織為了某種利益和目標而自愿組成的團體。從協會的定義上看，中國書法家協會概莫能外。從大的范圍講，它是一個團體組織，從小的方面理解，就是一個從事書法活動的圈子。對此可以認定協會不具備專業技術職稱的評定權，也沒有文憑的授予權限。書法家，屬于稱號，如果協會授予本行業人員某種稱號，僅僅是內部管理層的激勵機制，權作是對其一種行動上技術上的認可。像文學家、演唱家、書法家，一般是總結某個人在某個領域做出的杰出貢獻的尊稱。比如司馬遷，他有《史記》，不僅是中國歷史上第一部紀傳體通史，而且對文學的影響深遠，所以才有“中國古時候有個文學家叫作司馬遷的”的尊稱，并非由漢武帝時在京師設立的太學授予。對“家”的授予有個特例，就是中國當代軍事家的認定有兩次，都經中央軍委審議，先有33位，后增補3人，被稱為軍事家的共計36人。還有像“中國國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人”的評定，由國家文化部組織實施，只有單個“傳承人”的認定，沒有“家”的評定和授予。對此，中國書法家協會會員，只是其行業團體的一員，并非會員就一定是書法家。當然，這個群體中可能有若干人和非這個群體成員，也許具備了一定的“書法家”的資質，但還有等身后是怎么個確認了。現在社會上對藝術行業的從業人員尊稱某某家，實際上更多是一種尊稱，作為當事人應當把它看成是一種鼓勵，好好的向這方面發展。

中國自產生文字，隨后演化成書法藝術，有多少個書法家，可以這么講，自民國前有多少留傳下來的多少種碑帖，就有多少個書法家。如今書法協會林立，只能說是個好現象，至于有沒有書法家，標準是：

有沒有形成劃時代的書風？有沒有文學巨著或相關學識來支撐？有沒有引領書藝的正確方向？

如果有就有，如果沒有，還真的沒有！書法，歸根結底是文事，它要求內涵的深度大于其表象，要求韌性的強度大于其承受。正因為這樣才區別于習武之人盲目夸口擂臺相遇而致其傷，好在文事相遇不能侵軋其肌膚，這是文人的幸運！世上所有的物質都可以淪為不是自己所有，唯有文化和智慧，自己擁有的才是真正的財富。既然這樣擁有強大，為何在乎外界的誘惑而心不定，魂不守呢？殲20和航母都列裝了，她的設計者和建造者，不用自己爭什么說什么，相信在國人的心目中，他們無愧于科學家的稱號，無愧于偉大的勞動者的稱號！作為書法人，會寫幾筆字，成天在鄉親父老面前比劃什么呢？人貴自知之明，貴者自貴，好好武裝自己吧！三上詞話_百度百科

按照書法家協會創辦的初衷，取得會員資格就應該可以達到書法家的標準。而且在書法家協會創辦之初，所吸收的會員也的確要求比較嚴格，或者說基本上還是按照書法家的標準來吸收會員的。

近些年來，尤其是啟功先生離世之后，書法家協會商業氣息日漸濃厚，暴露出來的種種弊端引發了廣泛爭議。不過，書協組織的各種比賽和展覽，動輒幾萬人參與，絕大多數人還是沖著“書協會員”這個頭銜去的。就結果來看，能夠順利擠過這根獨木橋的人非常有限。由此說明，要想取得加入書協的資格并不簡單。一般來說，還是需要具備相當的書法水準的。

既然如此，是不是取得了書協會員資格的人都能稱為書法家呢？我們先大致解釋一下成為書法家需要具備的條件。

毋庸置疑，書法家首先要達到的條件就是書法水準要有一定的藝術高度。這也是大多數書法愛好者借以取得會員資格的前提條件。但是不少書法愛好者也知道，并不是所有會員都是通過過硬的書法水準加入書協的。還可以通過篆刻、理論研究等方式取得會員資格。另外，一些對推動書法藝術發展作出特別貢獻的人也可以加入書協。

由此可以看出，并不是非要具備相當的書法水準才能加入書協的。嚴格地說，至少有一部分書協會員并不能稱為真正意義上的書法家。何況，要想參賽作品得到書協評委的認可，并非單純的具備良好的書法水準那么簡單。還會有適合評委的欣賞習慣等影響評判標準的因素時常左右最后的結果。所以，誰也不敢保證，最后順利通過評選的選手就一定是書法水準出類拔萃的人。

就算是通過過硬的書法水準加入書協的會員，就一定能稱為書法家嗎？也不一定。

書法家的標準并非寫幾張還算過得去的書法作品那么簡單，同時還要有不錯的文字學、文學、歷史等相關知識。書法家不同于“寫字匠”，應該是一種綜合素質的提現。

說了這么多，再看看書協的會員，的確不是每個會員都能成為書法家的。

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