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林徽因。有才情,有性情,卻不迷情。她欣賞徐志摩的才華與名氣,卻不因此茍同徐志摩對原配夫人的冷漠與絕情,毅然放棄與徐志摩的愛情,而選擇梁思成為自己的終身伴侶。婚后的林徽因與梁思成為中國的建筑學及古建筑保護做出了杰出的貢獻。
施劍翹,樓下有人回答過了。真正讓人佩服的是這女子的執(zhí)著,說大白話,就是一根筋,咬定青山不放松,千磨萬擊還堅韌,這女子的執(zhí)著與堅韌少有人能比得上
。
施劍翹的父親施從濱兵敗于孫傳芳,被孫傳芳斬首于蚌埠車站,示眾三日。死訊傳來,年僅20歲的施劍翹就立志為父報仇,手刃仇人。 一開始施劍翹將報仇的希望寄托在堂兄施中誠的身上,畢竟施中誠也在警界擔任要職,但隨著官越做越大,施中誠為了以后的前途,反復(fù)勸解施劍翹打消報仇之念,施劍翹一怒之下,與堂兄斷絕關(guān)系,不再來往
。
后來施劍翹一腔熱血感動了同鄉(xiāng)人施靖公,施靖公答應(yīng)幫施劍翹報仇,施劍翹遂下嫁與他,遷居太原,在等待報仇的日子里,自己的生活也要繼續(xù),施劍翹先后生下了兩個兒子。后來施靖公做到了旅長,跟他的老同學施中誠一樣,官越當越大,膽越來越小,對于施劍翹報仇的催促,施靖公是一拖再拖,遙遙無期。施劍翹何等剛烈,遂與施靖公一刀兩斷,攜兩子回了娘家。
同年,施劍翹有感于十多年間空付出許多心血而父仇未報,眼看自己年華見老,壯志難酬,吟詩“翹首望明月,拔劍問青天”,并從此由“施谷蘭”改名為“施劍翹”。后來機緣巧合下,得知孫傳芳每個周三都會到居士林聽經(jīng)禮佛,于是施劍翹隨后化名“董慧”,委托一位女居士介紹加入了居士林。并印制遺囑和《告國人書》,便于到時撒放。
民國是個大師輩出的時代,民國也是一個奇女子輩出的時代。文有張愛玲林徽因,武有施劍翹鄭蘋如,影有阮玲玉胡蝶,唱有孟曉冬周璇
......
這本書1933年由商務(wù)印書館出版,林森、于右任等題詞,孫科、戴季陶作序,這本書的名字叫《康藏軺征》,作者就是我的答案——劉曼卿。
在民國漢藏關(guān)系史上,以“漢藏人之兩重資格”,主動請命單騎入藏,使南京與西藏上層取得直接溝通,雙方的政治關(guān)系得到改善;抗戰(zhàn)期間,發(fā)起組織民間團體入藏宣傳抗日,使西藏民眾對于團結(jié)抗日、共赴國難有所認識,“一個弱女子任以四萬萬人所不勝任之任”者,唯有劉曼卿一人,不愧“五百年不遇的奇女子”的稱號。
(劉曼卿像)
劉曼卿(1906-1941?),藏名雍金,清光緒三十二年(1906)年出生于西藏拉薩,其父劉榮光(又名劉華軒),回族人,曾為清朝駐藏大臣秘書,擔任漢藏文翻譯,多次往返于北京和拉薩之間,其母為四川康定一代的藏族。1912年,居家遷往印度大吉嶺,1918年遷回北京。劉曼卿求學期間,先學師范后學護士,“旨在回歸西藏,提倡改良康、藏女界生活,以期漸次促于文明”。
因精通漢、藏、英等多門語言,1928年冬,劉曼卿受邀擔任五臺山堪布羅桑巴桑的翻譯赴南京見蔣。在寧會談期間,劉曼卿表現(xiàn)的從容大方,尤其是其對藏事頗有研究,深受戴季陶和蔣的賞識,破格被聘為行政院文官處一等書記員。就職期間,劉曼卿遇到了她一生的摯愛格桑澤仁,也遭遇到了她一生中最大的情感打擊,自此劉曼卿發(fā)誓再也不涉足愛情。
隨著社會文明的開放和發(fā)展,民國的優(yōu)秀女子一時百花齊放。在這眾多優(yōu)秀女子中,從綜合的角度來講,我更為欣賞林徽因!
在當前社會,我們越來越關(guān)注一個人綜合素質(zhì)的發(fā)展。而民國時代的林微因,在眾多女子當中,我以為是綜合素質(zhì)最高的一位。一個人的綜合素質(zhì)不僅包括文化知識,專業(yè)學識,還包括交際和道德修養(yǎng)等。
為社會廣為流傳的民國四大美女中,對林徽因的評價是才貌并重,這可見林徽因除了美貌,還是一位才女。在文化上,林徽因的詩歌、散文、小說、戲劇、繪畫都成績斐然,著名代表作《你是人間四月天》,至今仍讓人贊不絕口。此外,她還精通英語,翻譯上的成就也令人咂舌,《中國建筑史圖錄》就是林徽因用英文撰寫的作品。
在專業(yè)成就上,林徽因的貢獻是在建筑上,她和自己的丈夫梁思成開創(chuàng)了中國現(xiàn)代建筑的先鋒,新中國國徽和人民英雄紀念碑的設(shè)計者,被贊譽為中國著名建筑師。
在感情婚姻上,林徽因與徐志摩、金岳霖之間愛戀關(guān)系成為一段傳奇。而林徽因與梁思成走進婚姻則 更是一段佳話,與梁思成的結(jié)合既是得父母意的秦晉之好,又有西式愛情的浪漫自由。婚后,更是與丈夫并肩在建筑領(lǐng)域,夫妻二人共創(chuàng)的建筑成就為世人所知為歷史銘記。
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